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痴迷藏传佛教在位十六载竟封“法王”七位之多

admin   2019-02-11 10:48   来源:未知 关闭窗口

  正德是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照的年号,现在对于明武宗的评价褒贬不一,有人认为他荒淫无道、贪杯好色,也有人认为他追求个性解放、刚毅果断。有明一代,为了维护中央政权在藏区的统治,积极扶植藏传佛教的各派势力,但是逐渐形成了藏僧滥封、滥赐的局面,其中尤以武宗一朝最为典型。

  在武宗即位之初,对孝宗后期对藏僧过度宠幸而形成的弊端进行厘正,但基本就是表一下姿态、做做样子而已。之后,武宗不顾朝臣的劝阻,公然在皇宫内修建佛寺,作为修习藏传佛教的场地。同时对藏僧滥封的现象十分突出,自成祖以来,对藏传佛教僧人封授法王、佛子、大国师、国师等名号,受封者多是在藏区有宗教地位的上层僧侣,法王这样的佛号并不轻易加封,然而到武宗一朝,仅获“法王”之封者就有7人之多,并且都没有与此名号相对应的宗教地位。

  据史料记载,迎接噶玛巴是正德朝与藏传佛教关系中一个非常重要的事件,噶玛巴,即噶玛噶举派黑帽系第八世弥觉多吉,藏僧宣传黑帽系第八世“能知三世”,这使得武宗格外动心,于是在正德十年派刘允以十年为期,携茶盐数十万计入藏,此举遭到群臣的强烈反对,武宗都不予理睬。最后刘允也没有迎回,虽然迎在一定程度上促进了藏传佛教在内地的传播,加强了汉藏文化交流,但是消极影响巨大,浪费了人力财力无数。世宗即位后,对武宗崇佛之弊有清醒的认识,此后藏转佛教基本退出了明朝的朝廷。